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第394章 磨刀霍霍向猪羊 (第二更,求订阅)

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考迪罗式的庄园主不仅是南华最大的隐患!

而且还是南美洲的隐患,甚至也是南美各国独立后始终无法崛起的根源。

他们的不仅掌握着生产资源以及人力资源,而且还拥有武装!他们或是为地方强人或是为考迪罗,他们对抗中央,他们把持政治,他们操纵民意,他们掌握着一切,甚至会为了利益动辄发动军变。比如墨西哥在1824年—1848年期间,短短24年间,曾发生250次兵变,更换了31个总统。在这种情况下,国家有可能获得发展吗?

答桉是否定的!

也正因如此,相比于击败阿根廷政府,朱先海一直都认为最大的挑战是地主!

是阿根廷的那些大小庄园主!

嗯,玻利瓦尔也是大庄园主,他起义时的军队……也是庄园私军!

他的盟友也都是庄园主,率领的也都是他们的庄园私军。也就是这些庄园主们推翻了西班牙在南美洲的统治。

谁能想到就是一群土财主,居然瓦解了一个殖民帝国,哪怕就是西班牙人自己在设计这套体制的时候,他们也没有想到,有一天会被自己精心设立的体制反噬。

前车之鉴,不能不吸取教训啊!

所以,庄园主必须要摧毁!

对于东公提到的那些庄园,钱德山并不陌生,两年前他甚至曾游历过一些阿根廷的庄园,那些庄园说是庄园,实际上那里是什么庄园,分明就是独立王国,为什么南华进攻打的如此顺利,说白了本质上阿根廷各省就是由一个个‘独立王国’拼凑在一起的国家。

“东公所言甚是,各地的大庄园主土地连陌千里,自建武装,自领百姓,自立刑罚,完全是一副独立国王的模样,布宜诺斯艾利斯省如此,其它外省同样也是如此,几百个大地主的身边依附着几千个小地主,他们掌握议会,掌握军队,控制城市,统治百姓,他们才是阿根廷各省真正的统治者。如果我南华任由他们继续像过去一样占据庄园,控制着人口,那么我们就不可能在各地实施有效的统治。”

“没错,未来的南华肯定是不允许那些地方强人或者考迪罗控制的,”

朱先海回头看着钱德山说道。

“如果我们要摧毁他们应该怎么做?”

“土地!”

钱德山直接了当的说道。

“在阿根廷各省一个地区有声望和权威的主要人物,通常是最大的土地所有者,戴有相当于上校的民团司令头衔,而土地是他们的声望和权威的根源!只要夺走他们的土地,就可以从根本上摧毁考迪罗们生存的根基,就像我们在智利做的那样,直接没收的他们的土地,把土地分配给民众,如此一来,我们不仅可以赢得民心,而且还可以获得大量的土地安置我们的人。”

在占领智利后,南华就在智利推行并不算成功的“土地改革”,不过那场改革的基础是将战败者的土地没收,都会的和庄园主的,在智利仍然还是有很多“旧秩序”残余的——他们都是临时政府的拥护者或者“保王派”。

可即便是如此,通过土地改革,在让数十万无地的佃农得到土地的同时,还把数百万亩土地分配给了数万退役军人,也正是通过土地改革以及对退役军人的安置,南华把手伸到了智利各地。在许多地方,那些退役军人取代了旧时的“老爷”,成为了新的“强人”,仅仅也就是乡村的强人而已。

毕竟他们拥有的土地仅仅只是小块的。不会像西班牙体制下的那种动辄拥有数万亩,数10万亩甚至数百万亩的土地。

“那么,现在……我们的问题是,怎么把那些地主的土地夺回来,怎么摧毁他们的庄园!”

走到地图边,朱先海的手指在地图上划了一下,然后说道。

“夺走他们的土地,摧毁他们的根本,这才是我们要做的事情!”

那些土财主靠的是什么?无非就是靠着拥有大片的土地。他们靠着土地赚取了巨额的财富,也是靠着土地在地方上拥有无人能及的声望。

土地是他们一切权利和声望的来源,只要摧毁他们的基础。那些人自然也就一无所有。只要夺走他们拥有的土地,他们也就是不值一提的小人物。

“东公,除非他们率领民团抵抗了我们的军队,否则,我们就没有合适的借口没收土地。尤其是其中还有不少地主是英国侨民,如果我们没收他们的土地,很有可能遭到英国人的干涉!”

钱德山语气谨慎的提醒道。

“既然我们要对他们动手,就必须要想出一个合法的手段来解决问题。”

保护侨民或者侨民的财产是列强们最喜欢的借口,对此朱先海当然非常清楚,现在可不是二战后,现在招惹了人家的侨民,人家真的会把军舰派过去,强势点的真的会炮击港口。这事别说英国干过了,我鞑清够怂了吧,也在古巴“友好访问”过。

换成其他的国家怎么可能不去保护侨民的利益呢?

“颁布法律呢?”

朱先海瞥了一眼书柜里的书,那里面有不少法律方面的书,在南美各国法律差不多就是一个笑话,他们颁布法律,但从未得到真正遵守。

但是对于英国人却不一样。英国之所以发达并不仅仅只是因为英国的工业。英国人还会把所有的事情都归纳于法律的范畴之内去解决,在其他的列强们用全力去解决殖民地的问题,是英国人却在用法律统治殖民地。

如果这件事情不符合法律的范畴,那么最简单的办法是什么呢?

当然就是修改法律了。这就是作为统治者的特权。这正是英国和其他列强之间最大的区别。

“颁布法律?”

钱德山的的眉头微挑。

“是的,如果我们想让一件事合法起来,那么最简单的办法,就是颁布一条法律的,就像英国人在澳大利亚一样,为了将土着民的后代转换为白人。他们采取了一系列强硬的手段,首先制定法律让自己的行为合法化,合法地带走原着名的孩子,例如在维多利亚推出的《维多利亚州原住民保护法》就是要求把澳洲土着和混血儿全部带走加以改造,把他们带到白人家庭里教育改造!你看这种官方抢孩子的活动,如果没有颁布《保护法》,那么就是违法,可因为他们颁布了法律,也就变成了合法的行为。”

尽管英国老犯下的罪简直是罄竹难书,但是不得说,英国人既当婊子又立牌坊的这一套用的确实不错啊。

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你看……合乎法律啊!至少符合当时的法律。

进入到白人家庭后,那些孩子的生活会幸福吗?他们被强制学习所谓的先进文化,学习白人的价值观,在白人家庭一切的土着文化将被禁止,饮食、土着语等等将被全面扼杀,他们只能说英语,如果不遵守那么一顿暴打、虐待犹如家常便饭。

一天、两天、三年、五年,久而久之等到孩子长大了他也就忘记自己曾经是一名土着了。

就这样原住民已经被洗脑成为了心理白人,但是由于肤色的存在,白人依旧歧视他们,所以无论他们英语说的多好,终究难登大雅之堂,永远享受不到公平的教育、医疗,男的土着孩子长大后就成为苦力,女的长大后就成为了女佣,许多女孩被嫁给那些从英国刚刚移民到澳大利亚的穷光蛋,为那些本来娶不到老婆的穷光蛋们生儿育女。而土着男孩呢?不过就是殖民地建设的耗材而已,最后还会因为无法繁衍后代而消失于历史的长河中。

这就是白人们所谓的“先进性”,其实就是所谓的“人种同化”而已!

只不过人家是通过颁布法律的方式来保证所一切都在合法的范围内,这正是他们的“先进性!”。

在这个时代,这种先进性就是任何人都无法挑剔的。他们所有的一切都是打着以进步的名义为幌子。

行着这个世界上最丧心病狂,丧尽天良的事情。

这就是英国人,但是英国人的这种大缺大德让他们得到了什么呢?

一个世界大国!

让他们的国民受益几百年,大缺大德又如何呢?

至少他们自己人从中受益了。

对于好的经验,朱先海当然的不介意吸取,更不介意效彷。

学习“先进文明”,不寒碜!

那些英国人在那里口口声声的说着他们是文明民族。

既然如此,这种发达经验作为后来者当然要彷效,要借鉴了。

这同样也没有毛病!

“我们可以在法律的范围内解决这件事。”

对于统治者来说,法律是什么?就是工具呀。

既然那些地主的存在已经威胁到了南华的未来,那么就借助法律把他们连根拔除。

磨刀霍霍向猪羊——那些庄园主们就是猪羊!

“颁布法律?什么样的法律?”

钱德山不禁有点儿茫然了,他真不知道有什么样的法律,能够合法的夺走别人的土地。

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